Ce volume s’inscrit dans la tradition de l’étude du commentaire, de la tradition et de l’autorité, qu’il explore dans une perspective comparatiste sur une longue durée, du monde antique jusqu’à l’époque contemporaine, et dans un espace aussi vaste que possible. En cherchant à approcher les pratiques des commentateurs dans leur diversité, et à faire voler en éclats la notion unificatrice même de commentaire, les auteurs n’ont pas voulu participer à la constitution d’une synthèse ou d’une somme, mais se sont délibérément positionnés à la croisée de plusieurs chemins, philologie, littérature, anthropologie, histoire de l’écrit et de l’érudition, pour multiplier questionnements et points de vue. Le résultat est un dialogue polyphonique, entre une parole et son commentaire, entre une autorité et son commentateur, mais aussi entre commentateurs, érudits de tous ordres, maîtres et disciples, auteurs et lecteurs. Les pratiques de commentaire y voisinent et conversent avec d’autres, l’Antiquité entre en débat avec le Moyen Âge ou la période moderne, la Grèce ou Rome avec le monde des rabbins ou le Japon.
Ce volume est aussi le résultat d’un travail collectif mené au sein du séminaire « Antiquité au présent » en 2011-2013, Colloque organisé en 2013 par le LabEx HaStec autour du thème « Commenter, expliquer, paraphraser ». Il reflète, dans sa diversité et son foisonnement, la polyphonie des collègues relevant de plusieurs institutions, qui ont trouvé dans le séminaire un espace de dialogue et de discussion.

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Christian Jacob, Préface : Quand lire, c’est faire

Charles Delattre et Emmanuelle Valette, Introduction

Première Partie. « Commentaire » : des mots, des objets, des pratiques

Emmanuelle Valette, Commentarii et commentaire – de Cicéron à Aulu-Gelle
Antoine Pietrobelli, Le commentaire comme exercice spirituel chez Galien

Deuxième partie. Fabriquer un texte, un genre, un auteur

Michel Briand, Le texte et le commentaire comme montages : les citations dans les scholies anciennes à Pindare
Maxime Pierre, Quand les commentaires font le genre : les Carmina d’Horace et l’invention de l’“ode”
Michel de Boissieu, Le Mont crépitant commenté par Dazai Osamu

Troisième partie. Un espace de la contrainte ?

Rabbin David Meyer, Les évolutions récentes des formats des commentaires bibliques et talmudiques. Entre nécessité et dangers
Arnaud Zucker, De la servitude volontaire du commentateur … à Aristote

Quatrième partie. Lettrés à la chaîne

Mathilde Cambron-Goulet, Commentaire et convivialité chez Marinus

Sylvain Leroy, Le Liber prefigurationum Christi et Ecclesie : un commentaire de la Bible en hexamètres dactyliques

Cinquième partie. Commentaire en chaire

Guillaume Bady, Genres et factures des textes exégétiques attribués à Jean Chrysostome
Mickaël Ribreau, Quand le texte parle. Prosopopée et commentaire chez Augustin

Sixième partie. Parcours savants

Charles Delattre, Périégèse et exégèse : l’exemples de Pausanias
Joëlle Soler, Peut-on considérer les premiers pèlerinages chrétiens comme des formes de commentaires ? Voyage et exégèse chez Egérie et Paula

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Charles Delattre, Emmanuelle Valette, Jean-François Cottier, Stavroula Kefallonitis, Mickaël Ribreau et Joëlle Soler (éd.), Pragmatique du commentaire. Mondes anciens, mondes lointains, Turnhout, 2018. Éditeur : Brepols Collection : Antiquité et sciences humaines 414 pages ISBN : 978-2-503-5723-4